Часть Третья. ПРАВИЛО ТРЕХЗУБЧАТОГО НАГВАЛЯ

ВВЕДЕНИЕ

С раннего возраста свойственная моему характеру склонность к исследованиям ведет меня на поиски объяснения того, кем я являюсь, и что является целью моей жизни. Зная об этих поисках, однажды школьный товарищ сказал мне, что Карлос Кастанеда проводит частную встречу в доме его друга, и что я могу придти, если хочу. Я был восхищен приглашением, потому что долгое время искал подобную возможность.

Кастанеда был известный антрополог, автор нескольких книг о культуре древних мексиканских магов. В них он рассказывает, как, будучи студентом Калифорнийского Университета, он поехал делать некоторую полевую работу среди индейцев Яки (Yaqui), на севере Мексики, чтобы узнать о медицинских растениях и традициях их использования.

В одном из путешествий он встретил старого знахаря ' ("yerbero"), который был известен как маг и который представился как Хуан Матус. Со временем старик взял его в ученики и представил ему полностью неизвестную современному человеку традиционную мудрость древних толтекских (toltec) провидцев, обычно называемую как "колдовство" или "nagualismo".

В дюжине книг Карлос рассказывает об отношениях ученика и учителя, которые продолжались тринадцать лет. В то время он был, подвергнут трудному обучению, которое захватило его, чтобы лично подтвердить основы этой странной культуры. Опыт, приобретенный в течение его обучения, способствовал тому, что молодой антрополог склонился перед очарованием знания, и был поглощен системой верований, которую изучал. В результате он переместился достаточно далеко от своих первоначальных целей.

"Нагвализм" - было название, которое мексиканские предиспаноговорящие маги дали их системе верований. В соответствии с историей, эти люди глубоко интересовались их отношениями с Вселенной. Они отдавали себя задаче исследования пределов восприятия с помощью галлюциногенных растений, которые позволили им изменять уровни осознания. После практики в течение поколений некоторые из них научились "видеть", что означает воспринимать мир не как интерпретацию, а как постоянный поток энергии.

Нагвализм состоит из группы методов, разработанных с целью изменить повседневное восприятие, производя психические и физические явления экстраординарного свойства. Например, мексиканская традиция утверждает, что маг способен становиться животным, потому что он узнал, как сновидеть себя в различных формах, будучи человеком. Другой факт этой популярной веры - то, что маги исследуют свое подсознание с одной целью - пролить свет на неизвестные области нашего существа. В течение тысяч лет нагвализм был социально принятой практикой так же, как среди нас религия или наука. Позднее его постулаты преуспели в абстракции и синтезе, становясь своего рода философским предложением практиков, которых называли Толтеки.

Толтеки были не обычно известными в нашем понимании магами, что означает индивидуумы, которые использовали сверхъестественные силы, чтобы причинять вред другим людям, а мужчинами и женщинами, чрезвычайно дисциплинированными и заинтересованными сложными аспектами того, как быть осознающими.

В своих книгах Карлос с большим талантом сумел приспособить знание магов для нашего времени, вынимая его из сельской атмосферы и делая доступным для людей с западным мировоззрением. Начиная с обучения у Дона Хуана, он определил понятие пути воина - безупречного поведения, последовательного в контроле, дисциплине и выдержанном усилии. Однажды предпринятые, эти принципы приводят практикующего к другим более сложным методам, цель которых состоит в том, чтобы воспринимать мир новым способом. После того, как это достигнуто, ученик получает возможность перемещения в области снов добровольным и сознательным способом так же, как он делает это в его обычной жизни. Эта техника дополняется тем, что Дон Хуан называл "искусством сталкинга" или искусством познания себя и ежедневным упражнением, названным "перепросмотр", потому, что оно состоит из просматривания событий нашей личной истории с целью найти их скрытый порядок.

Сновидение и перепросмотр делают возможным создание энергетического двойника, фактически неразрушимого лица, способного действовать как сам человек.

Одним из наиболее выдающихся открытий Толтекских видящих было то, что люди обладают люминесцентной конфигурацией или полем энергии, окружающем наше физическое тело. Они также видели, что некоторые имели особенную конфигурацию, разделенную на две части. Их называют нагвали, что означает, "двойные люди". Из-за своего особенного строения нагваль имеет большие ресурсы, чем большинство людей. Они также видели, что из-за их двойственности и исключительной энергии, они - естественные лидеры.

Начиная с этих открытий, было неизбежно, что видящие поселятся согласно командам энергии, организуя гармоничные группы, участники которых дополняют друг друга. Воины этих групп были озадачены поиском новых уровней осознания. Со временем, созерцая методы и формы организации, они начали понимать, что это было безличное правило.

Таким образом, правило - это описание проекта и средство, которое может собрать разнообразные люминесцентные образования человеческих разновидностей, чтобы объединить их в единый организм, называемый "партией нагваля". Цель этих групп - полная свобода, эволюция осознания в направлении того, чтобы быть способным путешествовать через космический океан энергии, воспринимая все, что является доступным для нас.

Существует специальный раздел правила, который описывает, как различные поколения воинов связаны, формируя потомственную линию, и как потомственная линия возобновляется в каждый конкретный раз. Карлос имел возможность жить на одной из этих стадий реконструкции. Однако, сам он не понял, что это означало, пока не получил сообщение, которое его ориентировало к популяризации обучения.

Когда я встретил его, он все еще проявлял большую осторожность и старался держаться на расстоянии от людей. Наши отношения были главным образом через встречи, которые он давал маленьким группам, и частные беседы. Он потребовал от меня идти незаметно рядом с людьми, чтобы держать под контролем мою личную историю. Через некоторое время он признался мне, что этот способ имеет более глубокий смысл, потому что я имею обязательство перед духом, и я должен буду выполнить мою задачу спустя четыре года после его ухода.

Когда я спросил его о причине этого требования, он сказал мне, что он знает, что его работа будет затруднена хулителями, которые будут пытаться разрушить план, разработанный Доном Хуаном для революции осознания. Моей функцией будет дать свидетельство о сообщении, которое я получил.

ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ

Однажды, после дружеской встречи в отдельной комнате ресторана, куда мы были приглашены покушать, Карлос попросил меня пойти с ним куда-то еще. Через несколько минут мы уехали, оставив других гостей за оживленной беседой.

По дороге мы должны были пересечь большой проспект. Находясь спереди от автомобильной пробки, я побежал к треугольному островку посреди проспекта, полагая, что Карлос последует за мной. Но когда я прибежал туда, я заметил, что он остался ждать на той стороне.

Тогда вдруг произошло следующее: грандиозный шквал ветра помчался через проспект столь сильно, что я вынужден, был держаться за металлический столб, который использовался как знак для водителей. Прежде, чем я смог защитить себя, облако пыли попало в мои глаза и горло, заставляя меня кашлять и оставляя меня на мгновение ослепшим. Когда я оправился, Карлос уже был на моей стороне и смотрел на меня с сияющим от радости лицом. Он похлопал меня по спине и сделал очень странный комментарий:

"Я уже знаю, что делать с тобой!"

Я вопросительно посмотрел на него, и он объяснил мне:

"Это был тот же самый ветер, который охотится на тебя".

Его слова заставили меня вспомнить момент нашей первой встречи, когда осенний порыв ветра заставил нас торопливо закрыть окна комнаты, где мы с группой друзей ожидали его.

"Тогда ты думал, что это был просто сильный ветер, но я знал, что это был дух, указывающий на твою голову. Это был знак, и теперь я знаю, с какой целью он указал на тебя".

Я попросил его объяснить мне это загадочное утверждение, но его ответ был еще более непонятным:

"Я - наследник некоторой информации. Это - аспект обучения, которое касается меня настолько глубоко, что даже непосредственно не может быть объяснено другим. Это должно быть сказано через вестника. Только что, в то время как я наблюдал, как дух трепал тебя на краю проспекта, я понял, что этот вестник - ты".

Я настаивал, чтобы он сказал мне что-нибудь еще, но он возразил, что для этого необходимо подходящее время и правильное место.

ЧТО ТАКОЕ ПРАВИЛО

Некоторое время спустя, когда мы шли через парк Аламиды (Alameda), почти подойдя к Дворцу Искусств (Palacio de Bellas Artes), он сделал мне знак, чтобы мы сели на чудесным образом свободную деревянную скамью, в стороне от площади. Это была деревянная скамья с основанием из кованого железа. Ее местоположение - прямо перед главной дверью старой церкви, построенной из блоков красно - черной лавы, имело свойство слегка блокировать внутренний диалог, перенося меня к оазису спокойствия посреди автомобильной суматохи и проходящих мимо людей.

По-видимому, Карлос предвидел это дополнительное воздействие. Он сказал мне, что это любимая скамья Дона Хуана, и это сильно взволновало меня. Потирая руки, он уверил, что пришло время добраться до сути.

"Ты знаешь, что такое правило?" - спросил он меня.

Хотя я читал кое-что об этом в одной из "его книг, я не понимал большую часть этого, так что я отрицательно покачал головой.

Он продолжал:

"Это - название, которое видящие дали руководству для партии магов, навигационному письму или книге видов обязанностей воина в его группе практикующих. После проверки его действия полностью, маги из древней Мексики пришли к заключению, что, с подобно тому, как все живые существа обладают определенным биологическим образцом, который позволяет им воспроизводиться и развиваться, мы также имеем энергетический образец, ответственный за наше развитие как светящихся существ".

"Правило - матрица, с помощью которой виды формируют накопление своей энергии. Ты можешь понять это как эволюционный план каждого живого существа, не только земли, но и любого уголка Вселенной, где есть осознание. Никто не может отойти от него. Единственная вещь, которую мы можем делать, это игнорировать его существование. В таком случае мы не будем исходить из того, кто мы есть: живая масса, служащая цели, которую мы не понимаем".

"Сказанное в терминах магов: правило есть схема команд орла, уравнение, которое коррелирует эффективность действий с экономией энергии. В области практических вещей такая комбинация не может произвести кого-нибудь другого, кроме воина".

"Правило полно, непосредственно и охватывает все аспекты пути воина. Оно описывает, как создается и воспитывается партия нагваля, каким путем связаны поколения, чтобы сформировать потомственную линию, ведущую их к свободе. Но для того, чтобы использовать его как ключ к силе, каждый должен проверить его непосредственно на себе ".

"Как оно может быть проверено?"

"Правило самоочевидно для видящего мага. Для новичка как ты, лучший путь засвидетельствовать его действие состоит в обнаружении его вторжения в процесс течения своей жизни".

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПРАВИЛА

Я спросил его, каким образом люди начали взаимодействовать с этой матрицей.

Он ответил:

"Правило существовало всегда. Однако видящие являются его первооткрывателями и опекунами."

"Правило - происхождение универсального порядка. Его функция и конечная цель неизвестны, не потому, что видящие не знают, а потому, что они не понимают этого. Сотни поколений магов отдали свои жизни в рвении объяснить правило и развить практические предложения о каждой из его концептуальных единиц".

"Вначале ни один человек не пытался создать свечение такой структуры, потому что никто не знал, что это такое. Когда видящие из древней Мексики начали контактировать с другими существами, знающими об этой земле, которые были намного старше и опытнее их, они приобрели части правила. Однажды они увидели, что все эти части подходят друг к другу, как в мозаике (puzzle). В тот день они обнаружили то, что они называют 'картой', и потомственная линия древних видящих началась".

"Через их видение они проверили почти каждую часть, относящуюся к сновидящим. Они попробовали все комбинации, определяя их воздействия на осознание. Они организовывали исследования сновидения в глубину до седьмого уровня. И они прошли от самых близких до самых неизведанных и труднопроходимых мест во Вселенной. Шаг за шагом они развивали устройство партии со структурой в форме чрезвычайно устойчивой пирамиды и способной к ясному выражению намерения силы".

"Но было кое-что, что древние не проверяли: правило для сталкеров. Они знали сталкинг как скрытую возможность, которая не была заслуживающей внимания для исследования на практике".

"Почему?"

"Потому, что в то время быть магом означало находиться на вершине социальной пирамиды. И сталкинг как искусство не имел какого-либо спроса. Это были плохие инвестиции. Но, когда возможности времени изменились, это рассуждение привело древних почти на грань исчезновения".

"Этого не было до появления Толтеков, когда другая большая часть правила показала свое экстраординарное содержание. В живых остались только те потомственные линии, которые были способны применить это. Остальные растворились, они были потеряны в вихре, который означал окончание эпохи древних видящих. Объединение сталкеров определило рождение новых видящих. С ними правило нагваля было полностью объяснено".

"Когда это случилось?"

"Период новых видящих начался приблизительно пять тысяч лет назад и достиг своего апогея во времена Тулы. С помощью сталкинга фундаментальным вкладом тех воинов в магию стало понятие 'безупречности".

БЕЗЛИЧНЫЙ ОРГАНИЗМ

Целью правила нагваля является образование партий, то есть самоосознающих организмов, способных улететь отсюда сквозь бесконечность. Такие организмы составлены совокупностью группы воинов, которые согласовывают свои индивидуальные намерения. Цель этого проекта состоит в том, чтобы увековечить осознание в нечеловеческом измерении".

"Нечеловеческом?"

"Да. Измерении, в котором индивидуальность больше не цель".

"Люди не способны вступить и оставаться долгое время в космическом осознании, в состоянии, которое Дон Хуан называл 'третье внимание'. Или мы уходим оттуда, и все забываем, или мы остаемся, и растворяемся в этом непостижимом море. Но сила, которая управляет нами, нашла способ игнорировать такое ограничение, создавая организмы, в которых индивидуальные объекты функционируют в качестве членов".

"Внутри этих организмов формируется радикально новый тип внимания, ориентированного на исследование неизвестного и исследование в команде того, что нельзя узнать одному. Чувства индивидуальности больше не являются их центром осознания, потому что они заменены чем-то намного более интенсивным, способным жить внутри всего: энергетическим состоянием, которое никакой обычный человек не может даже вообразить. Там нет рутин, нет никакого эго, нет никакого невежества и нет никакой интерпретации. Этот тип организма - только этап в бесконечном пути осознания, но, для нас как людей, этот этап заключительный".

Я спросил его, как функционирует осознание партии.

Он привел мне аналогию с физическим телом.

"Хотя странным способом каждая из наших клеток ощущает свою индивидуальность и, в некоторых пределах, может действовать независимо, но ее индивидуальное намерение подчинено превосходящей цели, которая состоит в том, чтобы приспособиться к группе, которую мы называем 'Я' ".

"Когда невероятное достижение понимания глобальной цели завершается и становится доступным нам, тогда мы видим восходящую эволюционную линию. Мы осознаем возможность объединения с нашими энергетическими дополнениями на жизненном пути. Цели этого объединения сильно отличаются от того, чем мы интересуемся в нашей повседневной жизни, так как наше; повседневное осознание подобно осознанию, которое имеет одна клетка всей совокупности. Новые видящие называют такое, формирование "партией нагваля"".

"Кто является энергетическим дополнением?"

"Люди, которые обладают люминесцентными характеристиками, которые дополняют друг друга".

"Энергия течет. Она производит структуры, которые мы используем совместно. В общем можно сказать, что есть четыре, основные люминесцентные матрицы с двенадцатью вариантами, синтезируемые нагвалем мужчиной и нагвалем женщиной. По мере того, как тональ приближается к идеальному свечению в своем классе, появляется превосходящий вид осознания".

"Когда идеальные модели находят друг друга, они имеют тенденцию объединяться. Чувства привлекательности среди людей можно объяснить как результат соответствия их форм энергии. Нормальная вещь - то, что такое соответствие является частичным, но, иногда случается внезапная и необъяснимая волна симпатии. Видящий сказал бы, что имеет место акт взаимности энергии".

"Воины партии объединяются таким способом, что их отношения производят оптимальные результаты в преуспевании и накоплении силы".

"Трудно найти характерные светящиеся тела, которые являются доступными для задачи нагваля. Обычно тонали людей искажены мирской жизнью. Но когда нагваль способен объединить свою партию, энергия его воинов соединяется. Они жертвуют своей индивидуальностью для превосходящей цели, и возврат к их предыдущей изоляции уже не возможен, это только привело бы их к смерти. Можно сказать, что партия сформирована не индивидуальностями, а это - единый живой организм с возможностями, большими досягаемости человека".

ФОРМИРОВАНИЕ ПАРТИИ

Какое понимание цели партии имеет каждый ее член?"

"Полное понимание. Каждый из них знает истории силы, подходящие к его особенностям. Они знают, что их функция является частью цели, которая превосходит их".

"Отношения между правилом и партией - через задания. Например, когда сновидящие группы получают задание прослеживать энергию в пространстве, чтобы встретить возможных кандидатов для нового поколения магов, они концентрируются на этой задаче, как на своей дороге к свободе. Они не заинтересованы в каких-либо других вещах. Когда они ломают дисциплину этого намерения, результат может быть хаотическим".

Он привел мне пример эффекта соскальзывания к личному - интересу в задании мага.

"Вскоре после начала моего обучения, хотя никто не просил меня делать это, я предложил себя для помощи Дону Хуану в составлении новой партии. Каждый раз, когда красивая девушка обращала на меня внимание, я видел в ней мое энергетическое дополнение и пытался 'продать ее' Дону Хуану, расхваливая ее качества".

"Вначале воины принимали это как шутку. Но затем они стали выражать недовольство, и однажды, когда я привел мою новую 'женщину нагваль', чтобы представить им, я никого не нашел, все уехали. Чувство одиночества помогло мне возвратить умеренность".

"Партия - самоосознающее существо, которое полностью преодолевает нас. Участвовать в его намерении - что-то настолько исключительное, что, как только ученик бросит взгляд на его полноту, позиция его эго просто тает. Это не подразумевает, что он автоматически становится безупречным. Он все еще должен в течение многих лет предпринимать усилия, чтобы смягчить свой характер и искоренить личную важность, так же как и одержимость силой".

"Только мужчина и женщина нагваль имеют полное видение функции партии. По аналогии, я сказал бы тебе, что они являются ее нервными клетками, единицами, которые командуют процессом увековечивания. Остальные члены служат поддержкой и выполняют конкретные задания удвоения группы".

"Работа нагваля изнуряет. Он должен доминировать в сталкинге и в искусстве сновидения в совершенстве, он должен уметь видеть и максимально развивать способность манипуляции этим, и он должен подавать пример умеренности, чтобы поддерживать единство группы. Если он позволит поддаться своим эмоциям, результат - распад".

Я спросил его почему.

"Потому, что партия - организм критической массы. Если какой-либо из его компонентов отклоняется от цели, возникающая дисфункция вызывает крах, и необходимо все начинать заново. По этой причине нагваль обязан требовать от своих воинов отдавать максимум себя и подготовить задания так, чтобы все они участвовали с оптимизмом и доверием. Смазка партии - безупречность ее членов, а ее топливо - страстное желание полной свободы".

ПОРЯДОК ПАРТИИ

Сколько воинов входит в состав группы? "

"Нормальный порядок партии - квадратичность (cuatripartita), так как правило, имеет форму пирамиды. Формирование и рост выполняются в согласии с этой основной структурой. Как в пирамидах, архитектура группы состоит из основания с четырьмя углами, объединяя в каждом из них трех воинов: женщина сновидящая, женщина сталкер и мужчина помощник. Углы связаны друг с другом через курьеров. Над всеми - пара нагвалей".

"Правило проявлено двойному мужчине или двойной женщине посредством видения, и они должны принять его, чтобы рассматриваться как нагвали. Начиная с этого принятия, нагвали должны присоединять своих воинов шаг за шагом, всегда после знаков духа. Их способность вести естественна и бесспорна, потому что они, как двойные существа, отражают каждый из типов воинов в своей партии".

"Вы можете определить нагвалей как мужчину и женщину экстраординарной энергии, вовлеченных в процесс создания бесконечно более высокого достижения, чем все, что известно людям. В то время пока они находятся вместе, они обычно представляются обществу как муж и жена".

"Способность мужчины нагваля состоит в том, чтобы использовать самые подходящие слова и говорить о вещах точно, также интеллектуальная ясность, текучесть и красота. Среди видящих потомственной линии, к которой принадлежала группа Дона Хуана предзнаменованием, чтобы занять это положение, была смерть. Все его лидеры, за исключением меня, были найдены при таких условиях".

"Почему твой случаи отличался?"

"Потому что, собственно говоря, я - чрезвычайный нагваль. Я пришел не для того, чтобы продолжить потомственную линию, а чтобы запечатать ее".

"Каково правило для женщины нагваля?"

"Женщина нагваль - свет, который указывает путь, истинная мать. Нормальный порядок, когда она уходит раньше группы, и пребывает колеблющейся между первым и вторым вниманием, посещая учеников в сновидении. Она действует как маяк, и, в случае необходимости, она может возвратиться из второго внимания, чтобы растить новое поколение видящих".

"С другой стороны, женские воины имеют два различных типа: сталкеры и сновидящие. Они имеют два типа функций: служить как порталы и как сторожа. Порталы принадлежат к южной стороне, они - сито или фильтр, через который проходят ученики. Они определяют, остается ли воин или уходит, и они имеют самое большое влияние на способ размещения членов команды. Также они - вызывающие на встречах с силой".

"Сторожа - внешняя версия порталов. Одна из них белая, а другая черная. Они взяты с целью следить за хорошим функционированием группы, что означает, что они должны наблюдать за любыми возможными нападениями с внешней стороны, и они также готовы решать внутренние проблемы. Среди новых видящих все эти функции возложены на женщин".

"Почему?"

"Потому, что женщины имеют большую подвижность и больше энергии, чем мужчины. Почти вся Вселенная имеет женскую природу, и команды ведьм путешествуют там как будто в своем собственном доме. Эта способность незаметно перемещаться через темную энергию ставит их в авангард группы".

"С другой стороны мы, мужчины, будем обнаружены сразу, потому что наша энергия ясная и выделяется. Кроме того, мы не были созданы, чтобы рожать, мы не имеем специализированного органа для сновидения. Кроме нагваля, мужские элементы не имеют большого блеска внутри партии".

"Однако правило устанавливает, что должны быть четыре воина, посвященные, чтобы организовывать, исследовать и понимать, для чего они устанавливают свои точки сборки в очень специфичных местах энергии. Их присутствие служит для того, чтобы стабилизировать группу, нейтрализуя частые взрывы энергии женских воинов. Если бы этого не было, структура распалась бы, как только женщины достигли определенной степени эффективности. Так что мужчины действуют подобно якорям. Они закрепляют группу до тех пор, пока все не достигнут максимума силы".

"Из-за ее формы Дон Хуан называл партию 'организацией змеи'. Это понятие он унаследовал от древних видящих. Оно возникло по причине квадратных пятен, которые имеет гремучая змея на своей коже. Он утверждал, что голова животного, с ее фиксирующими и гипнотическими глазами, представляется парой нагвалей. Грудь соответствует женским сновидящим воинам, функция которых вдохнуть видение и распределить его среди группы. Живот - женским сталкерам, способным переварить любую мыслимую ситуацию. Хвост - помощникам, которые отвечают за обеспечение подвижности группы. Это - очень текучее расположение".

"Существуют ли партии, которые имеют другой вид формирований?"

"В значительной мере, воины - результат неумолимой манипуляции нагваля. После нескольких лет постоянного давления форма группы и даже люминесцентный оттенок, который получаете в результате объединения энергий всех ее компонентов, становятся очень специфическими. Это происходит по той причине, что та продолжается много поколений в потомственной линии магов. Но все они имеют, главным образом, тип пирамидальной партии, которую тебе описал, так как опыт доказал, что это - самая устойчива формула".

ЦЕЛЬ ПРАВИЛА

Что является конечной целью партии? "

"С точки зрения Орла - исследовать, проверять и увековечивать правило. Каждое поколение воинов должно оставлять свой след, потому что правило накапливаемо. Наследование потомственной линии состоит из ряда позиций точки сборки, в который последующие партии добавляют свои собственные приобретения. Нормально, когда потомственные линии организовывают 'дневник' эпизодов, в который нагвали записывают свои открытия".

"Основной интерес всех организмов состоит в том, чтобы размножаться. В свете этого следовало бы сказать, что правило - схема репродуктивного процесса. Оно предназначено для увековечивания осознания, того, что, начиная с некоторой точки, не может быть сделано индивидуально. Возможности, которые лично приобретает каждый воин в течение своего обучения второстепенные достижения".

"С точки зрения магов, цель группировки - продвинуться на шаг к другому уровню внимания, потому что без энергетической массы нет полета".

"Ты подразумеваешь, что одинокие воины не имеют возможности? "

"Нет. Я хочу сказать, что партия может пойти дальше".

"Вообрази, что ты живешь в колонии обычных гусениц в состоянии метаморфозы. Внезапно один из коконов раскрывается, и его житель улетает в мгновенной вспышке света и цвета. Ощущения, которые у тебя остаются, - что эта гусеница исчезла. С другой стороны, для нее начнется ее настоящая жизнь подобно бабочке. Но теперь более вероятно, что жизнь одинокой гусеницы закончится в желудке птицы".

"В то же время, следующая цель воинов - окончательный прыжок к третьему вниманию, к свободе в полном понимании. Количество энергии, которое является необходимым для этого, может быть достигнуто только через специальное согласие критической массы, чтобы произвести необходимые соглашения с целью уплотнить энергию".

"Однако, так как многие партии не были способны получить необходимую для этого энергетическую полноту, маги построили пригодный для жилья оазис во втором внимании, огромное здание намерения в некотором пункте далеко в сновидении, куда видящие приходят поодиночке или в маленьких группах. Я называю это 'куполом намерения', потому что его вид имеет такую форму, но Дон Хуан предпочитал называть это "кладбищем магов"".

"Почему он так называл это?"

"Поскольку оставаться жить в этом месте подразумевает буквальную смерть мага. В некотором аллегорическом смысле это - кладбище. Хотя те, кто выбирает такое место назначения, достигают расширения осознания на огромный период времени, но они должны будут отказаться от этого, когда настанет момент".

"Так что, для многих магов обычно первоочередная цель партии - купол нагвалей, в надежде на то, чтобы использовать это место как порт, где они накапливают провизию для большой экспедиции. Для прибытия туда не обязательно, чтобы вся группа уходила одновременно и навсегда. В тех случаях, когда воины хотят, они могут идти один за другим. При этом они могут частично возвращаться, пока полнота энергетической структуры группы не будет завершена".

"Как ты понимаешь, те битвы, в которые воины вовлечены в течение их человеческого существования - только прелюдия. Огромные проблемы начнутся позже. Не спрашивай меня, чем они занимаются в то время, пока они пребывают в том мире. Это звучало бы как волшебная сказка для тебя. Важно то, что все их действия управляются в соответствии с правилом".

Я сказал ему, что, имея в виду цель партии, правило могло бы интерпретироваться как доиспанский эквивалент того, что другие культуры называли "божественными законами", что означает набор регулирующих нормативов, предназначенных для спасения человека.

Он ответил мне:

"Это - не то же самое, потому что оно не исходит от высшего существа. Механизм правила безличен, здесь нет доброты или сострадания. Оно не имеет никакой другой цели кроме его собственной непрерывности".

"Увлеченные аналогией, древние видящие делали ошибку, идентифицируя правило с их специфическими интерпретациями. И они закончили поклонением ему и строительством храмов в его честь. Новые отвергли все это. Через исследования сталкинга они воскресили сущность магии и вновь открыли цель полной свободы, которая ничем не напоминает религиозные цели. Это стерло в них очарование человеческой формой, но имело вторичный эффект, о котором я уже говорил тебе: дикий энтузиазм древних был заменен тайнами и недоверием".

"Действие сталкинга на партии завершилось предательством изначальных движений. Со временем, цель полной свободы осталась только как метафора. Почти все маги потомственной линии Дона Хуана предпочли полет во второе внимание. Кроме нагваля Хулиана Осорио (Julian Osorio), никто из них не хотел быть лишенным приключения и экстаза посещения купола нагваля, построенного намерением в одной из звездных систем созвездия Орион".

ТРЕХЗУБЦОВЫЕ НАГВАЛИ

Правило окончательно, но его реализация и устройство находятся в постоянном развитии. Но, в противоположность тому, что думают эволюционисты, которые видят в адаптации жизни накопление случайных генетических мутаций, видящие знают, что нет случайности в правиле. Они видят, как команда орла в форме волны энергии толкает время от времени энергию потомственной линии, производя новые этапы в магии".

"Более точный способ объяснить это состоит в том, что если все возможные варианты правила содержатся в предыдущей матрице, то, что изменяется со временем - это степень знания, которое маги имеют в этой совокупности, и акцент, который они делают на некоторых частях. Такие периоды изменения являются циклическими, и они представлены числом три".

"Почему три?"

"Потому, что древние толтеки связывали число три с динамизмом и реконструкцией. Они обнаружили, что троичные формирования объявляют неожиданные изменения".

"Правило говорит, что, время от времени в потомственных линиях появляется специальный тип нагвалей, энергия которых имеет не четыре раздела, а только три. Видящие называют их "трехзубцовыми нагвалями"".

Я спросил его, чем они отличаются от других.

Он ответил мне:

"Их энергия изменчива, они находятся всегда в движении. По этой причине они находят трудным накопить силу. С точки зрения потомственной линии, их состав дефектен: они не могут стать истинными нагвалями. Для компенсации их недостатка, вместо застенчивости и резервирования, которые характеризуют классических нагвалей, они обладают необычной способностью импровизировать и связываться".

"Можно сказать, что трехзубцовые нагвали похожи на птицу кукушку, которая выведена в гнезде другой птицы. Они - оппортунисты, но необходимые. В отличие от нагвалей с четырьмя разделами, чья свобода состоит в том, чтобы пройти незаметно, нагвали с тремя разделами - доступные лица. Они раскрывают тайны и показывают фрагменты учения, но без них потомственные линии силы погасли бы давным-давно".

"Среди новых видящих правилом является то, что старый нагваль уходит, оставляя потомство в виде новой партии. Но некоторые, из-за их огромных излишков энергии, способны помочь организовывать второе или даже третье поколение видящих. Например, нагваль Эллиас Уллоа (Ellias Ulloa) жил достаточно времени, чтобы создать партию своего преемника и влиять на следующую. Но это не подразумевало разветвления потомственной линии: все те группы были частями той же самой линии передачи".

"С другой стороны, трехзубцовые нагвали уполномочен передать знание в радиальной форме, что поддерживает разнообразие потомственных линий. Его люминесцентное яйцо производит эффект распада на группу, которая нарушает линейную структуру передачи и побуждает в воинах желания изменений, действий и перемещения, активизирующего смешивание с им подобными".

"Это то, что произошло с вами? "

"Правильно. Из-за моей люминесцентной конфигурации я не имею проблем с тем, чтобы оставить центры знания везде, где я хочу, чтобы они были. Я знаю, что я нуждаюсь в огромном количестве энергии для выполнения моей задачи, и что я могу получить это только в широком масштабе. По этой причине я готов распространять знание, преобразовывать и пересматривать парадигмы".

ЧАСТЬ ПРАВИЛА ТРЕХЗУБЦОВОГОНАГВАЛЯ

Как ты знаешь, мой учитель вошел в контакт с правилом трехзубцового нагваля, когда он пробовал анализировать некоторые аномалии внутри новой группы. Казалось, что я не подходил для остальной части учеников. Тогда он посвятил мне достаточное внимание, чтобы увидеть, что я маскировал мою энергетическую конфигурацию".

"Ты подразумеваешь, что видение Дона Хуана ошибалось? "

"Конечно, нет! То, что он неправильно истолковал, было в его видении. Видение является высшей формой восприятия: там нет внешности, так что невозможно запутать себя. Однако, в процессе давления, которое он оказывал на меня в течение лет, моя энергия боролась, чтобы принимать его форму. Это обычно среди учеников. Поскольку он был разделен на четыре раздела, я также начал демонстрировать подобный отпечаток энергии в моих действиях".

"Когда я, наконец, добился того, что смог устранить его влияние для этого мне потребовалось десять лет трудной работы, мы обнаружили что-то удивительное: мое сияние имело только три раздела. Это не соответствовало обычному человеку, который имеет два раздела, но и не соответствовало нагвалю. Это открытие вызвало сильное потрясение в группе видящих, так как все предвещало глубокое изменение в потомственной линии".

"Тогда Дон Хуан возвратился к традиции его предшественников и пыльному забытому аспекту правила. Он сказал мне, что выбор нагваля никак не может рассматриваться как личная прихоть, потому что всякий раз дух выбирает преемника потомственной линии. Следовательно, моя энергетическая аномалия была частью команды. Предупреждая все мои неотложные вопросы, он уверил меня, что в надлежащее время вестник объяснит мне функцию моего присутствия как трехзубцового нагваля".

"Годы спустя, во время, когда я посещал один из залов Национального Музея Антропологии и Истории, я увидел индейца одетого подобно тарахумара (tarahumara), который, казалось, имел самый глубокий интерес к одной из экспозиций, показанных там. Обходя вокруг, он рассматривал это со всех сторон, и он показал такую абсолютную концентрацию, что мое любопытство было пробуждено, и я подошел к нему ближе".

"Когда он увидел меня, то начал говорить со мной. Он начал объяснять мне значение группы рисунков, тщательно высеченных на камне. Затем, в то время как я думал о том, что он сказал мне я вспомнил обещание Дона Хуана, и я понял, что этот человек был посланником духа, чтобы передать мне часть правила трехзубцового нагваля".

"И что эта часть говорит?"

"Она утверждает, что, также как партия имеет матрицу энергии с числом семнадцать (два нагваля, четыре женщины сновидящие, четыре сталкера, четыре воина и три посыльных), потомственная линия, сформированная последовательностью партий, имеет также энергетическую структуру с числом пятьдесят два. Орел приказал, что каждые пятьдесят два поколения нагвалей с четырьмя разделами должен появиться нагваль с тремя разделами, так что это служит очистительным действием для распространения новых квадратичных потомственных линий ".

"Правило также говорит, что трехзубцовый нагвалъ является разрушителем установленного порядка, потому что его природа не является созидательной или питающей, и он имеет тенденцию порабощения всех, кто окружает его. Вдобавок, эти нагвали должны достигать свободы самостоятельно, потому что их энергия не настраивается для руководства группой воинов".

"Как все в среде энергии, блоки по пятьдесят два поколения разделены на две части: первые двадцать шесть - для расширения и создания новых линий, последующие - ориентируются на сохранение и изоляцию. Такой образец повторяется тысячелетие за тысячелетием, так что маги знают, что это - часть правила".

"В результате действий трехзубцового нагваля знание распространяется, и формируются новые ячейки четырехзубцовых нагвалей. Начиная с этой точки, потомственные линии возвращают традицию передачи обучения в линейной форме".

"Как часто появляются трехзубцовые нагвали?"

"Приблизительно однажды в тысячелетие. Это - возраст потомственной линии, к которой я принадлежу".

ТЕКУЩАЯ ЗАДАЧА ВИДЯЩИХ

Через проверку правила трехзубцовых нагвалей Дон Хуан вывел, что время нового вида воинов, тех, которых я назвал современными видящими, неизбежно становится ближе".

"Есть ли какая-нибудь особенность в люминесцентном составе этих воинов?"

"Нет. Во все времена образец энергии человека был очень однороден, так что организация партии та же самая. Однако нынешние воины изменяют их яркость в сторону к зеленому, что означает, что они возвращают характеристики, свойственные древним видящим. Это - что-то случайное, хотя, наверняка это рассмотрено в правиле".

"Истинное различие между древними и новыми видящими - это поведение. В настоящее время мы не подвержены тем же самым репрессиям предыдущих лет, и поэтому маги имеют меньше ограничений. Это имеет ясную цель: популяризацию обучения".

"Я должен был жить здесь во время обновления. Моя задача состоит в том, чтобы закрыть золотым ключом потомственную линию нагваля Хуана Матуса и открыть возможности тем, кто придет позже. По этой причине я сказал, что я - последний нагваль моей линии, не в абсолютном смысле, но в некотором смысле радикальной перемены".

В этом месте Карлос сделал паузу в своем рассказе и напомнил мне о беседе, которая имела место в начале наших отношений.

В то время я просил его рассказать мне истории силы. Он ответил мне, что он не может отказать моей просьбе, но, предоставляя мне эти истории без прохождения прежде по этому пути, будет иметь место их тривиализация.

"Я надеюсь, то, что ты видел в течение этих лет, полностью удовлетворило твои ожидания. Я сделал то, что я мог, имея в виду твои и мои ограничения. Я знаю, что ты уже начал формировать своего двойника в сновидении и это гарантирует, что ты можешь продолжить самостоятельно. Твой двойник не будет оставлять тебя в покое, пока ты не придешь к своей целостности. Теоретическая часть закончилась, и сейчас - время сделать тебе последний подарок".

Тон - между фамильярным и торжественным, с которым Карлос сказал мне эти слова, заставил меня сконцентрировать все мое внимание.

"Финальное учение говорит, что отношения, заключенные намерением со всеми людьми, которые подходят нагвалю, состоят в том, что каждый занимает свое место в полном контексте правила. Так что ты не одинок, маги ждут кое-что от тебя".

"Что?" - Я спросил его немного сконфуженный. Он объяснил мне:

"Все воины имеют задачу. Твоя - в том, что ты должен выполнить то, что тебе поручил дух. Это - твой путь к силе".

"И какова эта задача?"

"Хорошо, твоя личная миссия - то, что твой бенефактор однажды сообщит тебе. Однако, давая тебе правило трехзубцового нагваля, я следую долгосрочной стратегии, разработанной Доном Хуаном, и это соединяет тебя с намерением моего учителя."

"То, что ожидается от тебя, это сказать тем, кто тебя окружает:

'Вы свободны, вы можете лететь самостоятельно! Вы уже имеете необходимую информацию, что еще вы ожидаете? Действуйте безупречно, и вы увидите, как сила найдет способ направить вас'".

"Скажите каждому, что, начиная с кульминации линии Дона Хуана, знание стало открытым. Каждый воин ответственен за себя, и он может быть обеспечен минимальной возможностью, которая состоит в том, чтобы организовать свою собственную партию".

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

МИР ДРЕВНИХ ВИДЯЩИХ СЕГОДНЯ

С разрешения не имеющих имени я продолжаю мое свидетельство, чтобы рассказать всю правду о тех событиях.

Однажды, очень рано утром, телефонный звонок разбудил меня. Это был Карлос, но я слышал его очень плохо. Он сказал, что он находится в гостинице Камино Реал (Camino Real) в Мехико, и что он очень болен. Он добавил, что не спал всю ночь, и только ждал рассвета, чтобы позвонить мне.

Я спросил, как я могу помочь ему.

Он ответил, что срочно нуждается в лекарстве, которое готовит специально для него знахарь, живущий недалеко от города, и спросил, не мог бы я съездить за ним.

Я согласился. Тогда он дал мне координаты и имя человека, к которому мне необходимо было обратиться, чтобы получить эту микстуру.

При этом он сделал комментарий, который мне показался странным, так как он не имел никакого отношения к тому, о чем мы говорили:

"Когда Хернан Кортез прибыл в Мексику, он приказал сжечь свои суда. Это было магическим актом, который гарантировал победу. Он должен был победить или погибнуть, и он не имел другого выбора. Поэтому, необходимо принимать во внимание, что каждая битва может быть последней".

Он продолжал говорить, что у него сильные боли в желудке, и что это лекарство является единственной вещью в мире, которая может облегчить это.

Я не стал медлить. Повесив телефонную трубку, я был уже на пути в Тепозтлан (Tepoztlan), живописную деревеньку, приклеенную к горам, в часе езды автобусом из Мехико. У меня было только одно желание - возвратиться, выполнив поручение как можно скорее, чтобы помочь Карлосу с его болью.

Сегодня, опираясь на опыт, который я имею после многих лет, я понимаю, что он подразумевал, говоря, что каждая компания может быть последней.

Выйдя из автобуса, я пошел прямо на рынок. Пока я шел по улице вниз, я не переставал изумляться красоте пейзажа. Там наверху, поднятая на вершину холма, виднелась пирамида Тепозтею (Tepozteco).

Был солнечный день, и мне потребовалось только несколько минут, чтобы пройти дорогу до центра города. На рынке я нашел секцию, где торгуют травами, и стал спрашивать дона Эладио. Никто казалось, не знал его, или, возможно, они не хотели отвечать на мо вопросы.

Не зная, что мне делать, я остался стоять там до тех пор, пока мужчина средних лет, с внешностью местного жителя, одетый в белое, в соломенной шляпе и кожаных сандалиях не спросил меня, чем он может помочь мне.

Я ответил ему, что я ищу дона Эладио, знахаря, и что приехал по поручению сеньора Джозе Кортеза. Его лицо осветилось большой улыбкой, он подал свою руку, чтобы приветствовать меня, сказал мне, что он и есть Эладио Замора, и что он к моим услугам.

Я сказал, что пришел к нему по поручению, чтобы получить лекарство.

Он, казалось, не знал, о чем я говорю, но когда я сказал ему что сеньор Джозе Кортез страдал от сильной боли в желудке, он отреагировал так, как будто вспомнил что-то. В драматической форме он сказал мне, что он уже понял, что мне надо, но, к сожалению, он не может приготовить микстуру, так как в данный момент у него нет в наличии необходимой травы.

Я был встревожен, так как очень хорошо знал то, что произошло с теми, кто не справился с какой-нибудь задачей, доверенной Карлосом: они были просто отвергнуты.

Я спросил дона Эладио, есть ли какой-нибудь способ получить это растение в другом месте.

Он отрицательно покачал головой.

"Бесполезно. То, что ты ищешь, никто не продает здесь".

Я настаивал, что должно же было быть какое-нибудь место, где бы я мог найти её.

Глядя на мое отчаяние, он сказал мне, что сейчас он не может пойти за ней, но, возможно, если я возвращусь в выходные...

Я стал очень возбужденным и сказал ему, что, если бы он описал мне, как это растение выглядит, и где оно растет, я мог бы пойти и поискать его сам, и тогда он сможет приготовить лекарство.

Глядя на мое упрямство, дон Эладио согласился. Он предупредил меня, что дорога в то место, где это растение растет, будет утомительной и опасной.

"Я готов ко всему!" - воскликнул я.

Кажется, он оценил мои слова. Он принес старую книгу по ботанике, и, после поисков среди ее страниц, он показал мне рисунок растения. Он утверждал, что единственное место, где оно росло, было, ущелье среди холмов, и он объяснил мне, как туда добраться.

Я вычислил, что, мне потребуется приблизительно два часа, чтобы добраться туда, так что я сразу простился и немедленно отправился в дорогу.

Красота тех мест была неописуема. Я наполнился радостью от мысли, что по этим пустынным тропинкам проходили воины других времен.

Холм был гораздо дальше, чем казалось. Когда я пришел в ущелье, я углубился, как смог в заросли высоких трав, которые здесь произрастали. Место было образовано соединением двух холмов. Вода от прошедших дождей накапливалась здесь в многочисленных лужах и текла медленно и лениво.

Я искал в течение длительного промежутка времени. Наконец я нашел одно растение, но, в то время, как я его выкапывал, я почувствовал сильный удар по голове и потерял сознание.

Проникающий запах разбудил меня. Я лежал на циновке, на куче трав. Я посмотрел вокруг и обнаружил, что нахожусь в деревенской хижине. Пол был из утрамбованной земли, а крыша из плиток черепицы, поддерживаемая потемневшими от дыма деревянными балками.

Около печи из грязи, где горел огонь, стояла пожилая женщина в индейской одежде. Она привлекла мое внимание, потому что ее кожа была белой.

Увидев, что я очнулся, она улыбнулась и сказала:

"Арре! Поздравляю с возвращением в мир живых! Одно время, что ты уже мертвый".

Я не знал, что ответить. Я хотел подняться, но чувствовал острую боль в голове, все мое тело болело.

Пожилая женщина поспешно подошла ко мне ближе и торопливым голосом приказала, чтобы я не двигался, так как то, что я жив, было чудом.

Из-за боли, которую я чувствовал, я мог осознать серьезность положения, и я сделал то, что она мне сказала.

Я спросил ее, что со мной случилось.

Она ответила, что не знает. Она думает, что на меня напали бандиты, которые избили меня и оставили мертвым на холме. Указывая на облачение, в котором я был, она сказала мне, что я был голым, когда она нашла меня. В этот момент я заметил, что я был одет в белый халат с вышивками птиц, которые носят местные женщины.

Женщина представилась. Она сказала мне, что ее зовут Сильвия Магдалена, она занимается лекарственными травами, и что она лечит мои раны.

Она заметила, что это был дар судьбы, что она нашла меня на своем пути, там, брошенного, кровоточащего и почти мертвого. Она добавила, что я провел три дня без сознания, но через пару дней я смогу встать.

Ее слова испугали меня. Я хотел снова заняться тем, зачем я пришел, но я был настолько слаб, что упал на циновку.

Жалостным тоном я признался, что удивлен всему, что она рассказала мне, и я рассказал ей, что пришел в это место в поиске некоторых трав для друга, но что я потерпел неудачу в моем задании, и теперь я наверняка не смогу увидеть его снова.

Слушая меня, она вдруг начала смеяться. Я не понимал почему.

Видя мое замешательство, она сказала мне:

"Не обращай внимание! Я подвержена вспышкам смеха".

Следующие дни были наиболее странными в моей жизни. Я мог наблюдать, как госпожа Сильвия ежедневно лечила пациентов, которые страдали всевозможными видами болезней. Когда я стал чувствовать себя немного лучше, она даже попросила меня, чтобы я помогал ей. Таким способом, не замечая этого, я начал изучать знахарство.

Со временем я узнал все относительно этого искусства. Она научила меня чистить энергию людей, делать лекарства от разнообразных болезней, а также многим видам хиропрактики и безграничным рецептам чая.

Скоро я понял, что госпожа Сильвия Магдалена была ведьмой, и что я был принят как ее ученик. Сам факт того, чтобы быть около нее, был для меня истинным наслаждением. Ее юмор и драматизм в каждом деле, которое она делала, были бесподобны, и это напомнило мне описанных в книгах Карлоса его учителей.

Я провел почти три месяца на той циновке. Самое трудное было вначале, когда я все еще не мог двигаться, и помощники доктора должны были приходить, чтобы отвести меня в ванну. Что еще больше ухудшало ситуацию - то, что ванная была снаружи дома.

Однажды, когда мне было уже лучше, госпожа Сильвия сказала, что на следующей луне будет обряд моего посвящения. Я уже узнал большую часть ее мира и принял приглашение, как истинную честь.

Она добавила:

"Единственная вещь, которую я должна сказать - то, что те, кто участвуют в этих церемониях, изменяются навсегда, и они никогда не станут теми же самыми снова. Возвращение невозможно".

Как всегда, я не понял то, что она имела в виду. Эта женщина часто говорила странные для меня фразы.

Было около девяти часов вечера, когда она попросила меня сопровождать ее. Мы шли в темноте около часа, пока не прибыли на место, где горел костер, вокруг которого сидели люди. Когда мы подошли ближе, она велела мне сесть на камень.

Место встречи было около водопада. Я слышал рев падающей воды и чувствовал немного влажный воздух, который доходил до места, где мы сидели.

Огонь давал достаточно света, чтобы видеть других участников. Это была группа из пятнадцати человек, большей частью молодых, хотя было несколько старых, приблизительно возраста госпожи Сильвии. Я чувствовал себя немного неудобно и отдаленно, потому что, казалось, что я был там единственным новичком.

Я никогда не был на таких церемониях и не знал, ни как вести себя, ни что тут было, ни что ждало меня. Предчувствия заполняли меня. Участники торжественно пели что-то, что я не мог понять, но это наполняло меня неопределенным чувством ностальгии.

Через некоторое время из темноты вышел человек, одетый в шкуру койота, он приблизился к огню, танцуя странным способом. Он нес голову животного, как маску, так, что не было возможности видеть его лицо. Из-за его манер и способа двигаться я сразу понял, что это шаман.

Не говоря ни слова, человек подошел ко мне. Очень умелым движением он захватил мою левую руку и переместил ее под свою руку, переворачивая. Я почувствовал острую боль между пальцами, и хотел выдернуть свою руку, но он сильно держал ее. Когда он выпустил меня, я заметил, что он сделал мне надрез между средним и безымянным пальцами, откуда свободно текла кровь.

Я был шокирован. Я бы убежал оттуда, но ужас парализовал меня.

Затем шаман сжал мою руку, чтобы выдавить больше крови и пролить немного на землю, немного в огонь, а остаток - в сосуд с грязью.

Потом он приказал мне присоединиться, раздеться и держать глаза закрытыми. В его словах была такая сила и власть, что я сделал то, что он велел мне.

В течение долгого времени шаман молился и пел вокруг меня. Я чувствовал, что он дул на меня и проводил ароматными травами по всему моему телу. Затем он очищал меня огнем факела или чем-то подобным этому.

В какой-то момент я почувствовал, что горячее и вязкое вещество было пролито на мою голову. Мое было очень любопытно, но я не смел смотреть, повинуясь ему.

Наконец, он приказал мне открыть глаза. Я был поражен: мое тело было залито кровью! На скале передо мной я увидел тело убитого маленького черного козла. Я хотел выразить протест, но торжественность случая препятствовала этому.

Затем он приказал мне пойти помыться. Перед всеми собравшимися я пошел к водопаду, совершенно обнаженный. Вода была холодной, но мое тело горело от тепла, и мне было очень приятно смыть кровь, которая окрашивала все мое тело в красный цвет.

На выходе из воды кто - то ждал меня с полотенцем, чтобы я вытерся. Они возвратили мне мою одежду. В полном ошеломлении неожиданными событиями я оделся и вернулся, чтобы занять свое место рядом с огнем.

Едва я сел, собравшиеся в круг начали передавать корзины, наполненные бутонами пейота (кактуса - мескалина). Каждый брал бутон и передавал корзину налево. Я хотел отказаться от этого, но не было возможности. Тогда я принял свое решение. Я спросил себя: что я теряю? И я сдался, чтобы с радостью участвовать в церемонии.

В течение большей части ночи мы ели пейот и пели.

В какой-то момент, когда я уже был под воздействием растения, шаман приблизился, остановился передо мной и снял маску. Я почти упал в обморок от испуга. Я могу поклясться, что это был тот же самый призрак, который я видел в склепе собора в Мехико!

Холод прошел по моей спине, и я хотел закричать, но шаман каким-то способом заговорил со мной странным, грубым и сухим голосом. Он сказал мне, что его имя Мельчор Рамос, и что я был долгожданным среди них.

Я не знал, что мне ответить. Я только кивал головой.

Я был в состоянии очень специфического осознания и ясности, пользоваться которым я не был приучен в моей повседневной жизни.

Уже перед рассветом помощники сделали огромную спираль из тлеющих углей костра. Дон Мельчор подошел ко мне и сказал, что я должен смотреть на спираль, пока Холостое (дьявол) не раскроет меня.

С возрастающим предчувствием я сделал то, что он приказал мне, говоря, что для меня все это, было, простой символикой. Но, после мгновения созерцания тлеющих углей, я ощутил головокружение и почувствовал падение через туннель в полную черноту, где я уже не осознавал себя как 'Я'.

Начиная с этого момента, я уже никогда не возвращался к миру, из которого я пришел. Теперь я понимаю все, что случилось со мной, и я благодарю мою блистательную судьбу за то, что я оказался на пути этих прекрасных существ, которые являются моим учителем и моим бенефактором.

[страница 6/6]
Hosted by uCoz